無宗教者が多くを占める日本で、宗教に深く触れるのは葬儀や法事の場においてです。しかし、この葬儀も仏教式で執り行う方が多く、神道を信仰している方でない限り神道を身近に感じている方は少ないのではないでしょうか。

その一方で日本には全国に非常に多くの神社があり、初詣や七五三・お祭りなど神社の行事に参加することは多々あります。

そこで今回は、神社に関わる神道のお墓について解説します。

神道のお墓と仏教のお墓の違い

釈迦を開祖としその教えを信仰するインド発祥の仏教に対し、神道は開祖がおらず経典や教えもない日本独自の宗教です。古来の人々が動物や植物、山や川などの自然や自然現象などあらゆるものに神が宿ると信仰の対象にしてきました。

このように起源や歴史が全く異なる仏教と神道ですが、実はお墓の様式はすごく似ています。現在ではお墓の形も多様化されていますが、一般的に仏教のお墓と異なる点を挙げてみましょう。

お墓の形状

神道のお墓も仏教のお墓と同様に、石の台座の上に家名などが掘られた棹石が乗っていて、一般的に思い浮かべるお墓の形をしています。

仏教のお墓との大きな違いは、棹石の上部が四角錐、いわゆるピラミッド型になっていることです。これは角兜巾型（かくときんがた）と呼ばれ、名古屋市の熱田神宮のご神体として祀られている天叢雲剣（あめのむらくものつるぎ）を模しているという説があります。

この天叢雲剣は三種の神器の一つでもあり、神道では故人は死後その一族の守護神となるとされていることから、神器に似せたという説があります。

墓石に彫刻する文字

宗教に関わらず、多くの墓石には文字が刻まれています。一般的によく目にするのは「〇〇家之墓」といった仏式のものではないでしょうか。

神式の場合は「〇〇家奥津城」や「〇〇家奥都城」と刻まれていることが一般的です。また、「〇〇家先祖代々霊位」と刻まれているものもあります。

仏教が伝来する以前の日本では墓のことを奥津城（おくつき）または奥都城（おくつき）と呼び、この奥津城には「奥の方の四方を取り囲んだ一郭」や「棺を置く場所」といった意味がありました。仏教の伝来後、仏式の墓が普及したことで、奥津城＝神道の墓という考えが定着しました。

また仏教では墓石の裏側や側面に故人の戒名や命日などが刻まれています。しかし神道には戒名が存在しません。これは仏教において故人は死後、仏の弟子となりその際に与えられる名前が戒名であるのに対し、神道では故人はその家の神として祀られる存在であるためです。

しかし戒名とは意味が異なるものの、神道にも故人を神として敬うものとするための諡（おくりな）と呼ばれる尊称があります。

香炉の有無

仏式のお墓に参った際には線香をあげますが、神道ではこの文化がないので香炉がありません。

八足台

お供え物を置く台として8本足の八足台が設置されています。葬儀などでは白木でできたものを使用しますが、お墓では墓石と同じ石で造られたものを用います。

神道のお墓は神社に建てるの？

仏教において死は生と一続きとして考えられており、死に対して線引きをすることはありません。それにより、一般的にお墓はお寺の敷地内に建てます。

しかし神道において死は穢れとされ忌み嫌われています。この神道における穢れは気枯れからきており、汚らしいという意味ではなく気が枯れたような状態のことを言います。

故人の魂は肉体を離れ神の元に還りますが、魂の抜けた肉体はこの世に残り荼毘にふされ骨となります。その、気が枯れた存在＝穢れである存在を安置するためのお墓を、神が祀られている神社内に建てることはありません。

それでは神道のお墓はどこに建てるのでしょうか。

宗教を問わない霊園

一般的には宗教を問わない霊園に建てることが多いです。地方自治体が管理している公営霊園は憲法の信教の自由から全ての霊園が宗教不問となっています。

また財団法人や宗教法人などの法人団体が経営主体となっている民営霊園も宗教不問の霊園が多くを占めます。

公営霊園は、墓地使用料や管理料が安く経営が安定しているなどの特徴があります。また、申し込みの期間が制限されていたり、そもそも遺骨がないと申し込めないなど生前に墓地区画を購入しておくことができないこともあります。

民営霊園は、それぞれの霊園で利用者のニーズに合わせたサービスを実施していることが多く、景色の良い広大な土地にあったり、売店を設置することで手ぶらでお墓参りに行くことができたり、生前に区画を購入できるなどの特徴があります。しかし、使用料や管理料が高く設定されていたり、霊園指定の石材店でお墓を建てないといけないなどの制約があったりとこちらも一長一短あります。

寺院墓地

寺院は仏教に帰属するもので基本的には仏式のお墓を建てる墓地を有しますが、最近では神道のお墓を建てることのできる宗教不問の寺院も増えてきています。

先祖代々の仏式のお墓が建つ菩提寺があり本来なら故人もそこに入る予定だったが、遺言などで神式のお墓に入ることを望んでいるなどの場合は、一度その菩提寺に相談してみたり、お墓参りの際に神式のお墓が建っていないか確認してみるといいでしょう。

ただし、遺族が神式のお墓参りをすることはできても、納骨後の追悼儀式はその寺院の住職によるものとなり仏式での供養となります。

また注意しなければいけないのは、宗旨・宗派不問の場合です。一見すると宗教不問と同義に思えますが、寺院墓地で「宗旨・宗派不問」を謳っている場合は、「仏教であれば宗派は不問です」という意味であることが多いので注意しましょう。

神道専用墓地

神社が経営主体となった神道専用の墓地もあります。民営霊園の場合は宗教法人としての神社が経営主体となり、運営は民間企業が行っているという形の霊園が多くありますが、神道専用の墓地は神社が直接運営を行っているため神社が直接礼拝を行います。

そのため、神道を深く信仰している方などは神道専用墓地を選ぶことがあります。

神道と仏教のお墓参りって違うの？

神道のお墓参りも仏教のお墓参りも、故人に思いを馳せて手を合わせることに変わりはありませんが、神社へのお参りの仕方とお寺へのお参りの仕方が違うようにお墓参りにも違いがあります。

特に神道では、故人は神として祀るものという考え方があるため仏教にはない作法もあります。

お墓参りをする時期

基本的にどの宗教においても、お墓参りはいつしなければいけないといった決まりはありません。決まりがないからこそ、お盆やお彼岸、命日、その他節目の日にお墓参りに行くと決めている方は多く、神道でもそういった方が大半です。

その際、仏教では初七日や四十九日など七日ごとに訪れる法要の日や一周忌などが挙げられますが、神道の場合はそれら法要を霊祭と呼び、初七日にあたる日は十日祭、四十九日にあたる日は五十日祭など十日ごとに設定されています。一周忌の日にちは変わりませんが一年祭と呼ばれます。

また神社には毎月1日に神社を訪れ、前月を無事に過ごせた感謝と、今月も無事に過ごせることを祈るお朔日参り（おついたちまいり）と呼ばれる風習があり、これに合わせてお墓参りをする方も多いです。

服装

服装に関しても特に決まりはありませんが、墓地は足元がおぼつかないことも多く、掃除や水汲みなどもしなくてはいけないので、動きやすい服装で行くことが好ましいです。

ただし、地域や親族内のしきたりにより喪服でお墓参りをすることがマナーとされている場合もあるので、事前に確認しておきましょう。

お墓参りの流れと作法

神式のお墓参りも仏式のお墓参りも基本的な流れは同じですが、その行為の意味や作法には少し違いがあります。流れと共にご紹介します。

＜神道のお墓参りで必要なもの＞

• 掃除道具
• 榊
• 神饌（しんせん）
• ろうそく

また仏式のお墓参りに必要な数珠は、仏教で使う仏具であり神道では使用しません。

【1】お墓の掃除をする

故人やそこに眠る先祖を敬い、先祖が代々大切に受け継いできたお墓をこれからも長く保つために丁寧に掃除をします。

神道だからと特別な道具はいらず、仏教と同じくタオルやハブラシを用います。

【2】お供え物をする

次に花立てに榊を立てます。仏式では、菊やカーネーション、季節によってはアイリスやキンセンカ、ケイトウなど色とりどりの花が供えられます。神道でもこういった花を供えても問題はないのですが、基本的には榊と呼ばれるツバキ科の花の枝葉の部分をお供えします。

古来より日本では、「植物や先端が尖ったものには神の力が宿る」と考えられており、榊は神聖な植物とされていた為です。そして故人へのお供え物として、神饌と呼ばれる水や米・塩・お神酒（みき）などを八足台に並べます。

【3】ロウソクに火を灯す

こちらも仏式とは異なる点です。仏教では線香の香りが故人の食べ物になると考えられているためロウソクを用いて線香をあげますが、神道では神饌がそれにあたります。

神道においてロウソクに火を灯すのは、その明かりが故人の道しるべとなり、またお墓参りに来たわたしたちの顔を照らし先祖に見せる役割を担っているといわれているからです。

【4】二礼二拍手一礼

神社の参拝方法と同じく、神道のお墓の前でも二礼二拍手一礼または二拝二拍手一拝をします。この2つの違いはお辞儀の角度の違いですが、どちらも二度お辞儀をし二度拍手した後、最後にもう一度お辞儀をします。

二拍手をする際は、故人にお墓参りに来たことを知らせるように大きく音を立てます。ただし五十日祭までの間は、音を立てず手を合わせるだけのしのび手を行います。故人に語りかける際は二拍手の後に行います。

まとめ

仏式の葬儀やお墓に慣れている方にとっては馴染みがありませんが、神道も仏教も大きな差はなく、神道の習慣の方がよりわたしたちの身近にあることが感じられます。

次回のお墓参りでは、今までは気づかなかった神道のお墓にも気づくかもしれません。