

葬儀後も、各種の法要を行って供養の気持ちを表したいと考えている方も多いでしょう。
しかし現代では仕事の都合によって、法要に参加する機会も減少傾向にあるようです。
そのためいざご自身が葬儀後に故人の法要を営みたいと思っても、どのようにすれば良いのかわからないことも多いのではないでしょうか。
今回は葬儀後の法要はどのようなことをいつやるべきか、香典やお布施の金額についてもご紹介します。
目次

葬儀とは一般的に、故人を弔うための宗教的な儀式と告別式の一連の流れを表します。つまり故人とのお別れをするための儀式が「葬儀」です。
これに対して法要は、葬儀・火葬後に故人を偲び、供養する意味で行われます。葬儀も法要も、僧侶による読経や参列者による焼香を行う点は同じです。
故人とのお別れなのか、それとも供養なのかという点が異なります。

葬儀後に行う法要にはいくつか種類があり、時期によって名称が異なります。
次に、法要の日程や意味についてご説明します。
仏教では、故人が三途の川に辿りつくのに七日かかると言われています。初七日は故人が三途の川を渡る時期に無事渡り切れるようにという意味で行われる法要です。
基本的には七日目に行われますが、現代は仕事の関係や遠方に住んでいるなどの理由から、葬儀後七日経ってからもう一度親族を集めることはかなり難しいとされています。
そのため、葬儀の当日に初七日の法要までをするケースもあります。
初七日法要を葬儀の当日に行う場合は、出棺前に行う「繰り込み法要」もしくは火葬後に斎場に戻って行う「繰り上げ法要」のどちらかで行います。
葬儀と初七日の日程を分けたい場合は、故人の逝去から七日後に改めて初七日法要を行いましょう。
故人は初七日で三途の川を渡ってから、七日ごとに裁きを受けます。
そのうえで、極楽浄土に行くことができるかが四十九日目に決まると言われており、その節目として四十九日の法要を行います。
こうした意味合いから四十九日の法要は他の法要よりも強い願いを込めて行われることが多く、初七日や後ほどご紹介する百箇日などを省いたとしても、四十九日法要だけは何としても営もうと考える遺族が多いです。
四十九日の法要も初七日と同様に、故人が亡くなられてから49日目に行うことが理想です。
しかし親族に集めるとなると土日祝日が望ましいため、多少法要の日程をずらしてもマナー違反とはなりません。四十九日を迎える直前の土日、もしくは祝日に設定すると良いでしょう。
なお、四十九日法要の前には七日ごとに「二七日(ふたなのか)=14日目」「三七日(みなのか)=21日目」「四七日(よなのか)=28日目」「五七日(いつなのか)=35日目」「六七日(むつなのか)=42日目」という法要もありますが、現代においてはほとんど行われません。
百箇日は、故人が亡くなられてから100日目に行う法要です。「卒哭忌(そっこくき)」とも呼ばれており、遺族が悲しみから卒業するという意味の日です。
四十九日と同様に、厳密に故人の逝去後100日目とする必要はありません。100日目の直前の土日祝日に行うことが一般的です。
ただ百箇日は、現代では多忙であったり親族を集めるのが難しいなどの理由からほとんど行われていません。
四十九日の後は一周忌まで法要を行わない家庭も多くなっています。
一周忌は故人が亡くなられてから一年目に行う法要です。
命日に行うことが理想ですが、四十九日や百箇日と同様に命日直前の土日祝日に行っても問題ありません。
一周忌の後は三回忌となりますが、三回忌という響きから故人が亡くなられてから三年目と思いやすいでしょう。
しかし三回忌は「故人が亡くなられてから二年目」に行う法要です。なぜなら、故人が亡くなられた年を「一回目の忌日の年」として数えるので、一周忌が実質「二回目の忌日」となります。
そのため、「三回目の忌日」は故人が亡くなられてから二年目となります。間違えないように注意しましょう。
三回忌法要以降も、七回忌・十三回忌・十七回忌というように、末尾に3か7がつく数え年に法要を行います。
最終的には三十三回忌で終わり(弔い上げ)とすることが多いです。
ここまでは故人が亡くなられてからの日数を基準に行われる法要をご紹介しましたが、別の種類の法要もあります。
例えば、納骨の際に行う「納骨法要」、お墓が完成した際に行う「開眼法要」、お盆に行う「初盆、新盆」など法要を行うタイミングはいくつもあります。
しかし全てを営まなくてはならないということではないので、家族の都合や気持ち次第で決めて良いでしょう。

四十九日や一周忌など、どの法要についても当日の流れは概ね同じです。
<法要の流れ>
法話とは僧侶による仏教の教えのお話です。法要が終わったらお墓参りをし、会食を行って解散となります。

法要の際に迷うことが多いのが服装についてです。遺族は、三回忌までは葬儀当日と同じように喪服を着用することが望ましいです。
それ以降は喪服ほど厳格な服装でなくても構いませんが、黒やグレー、紺などのフォーマルな服装を心がけてください。アクセサリー類は外し、華美にならないようにしましょう。
遺族以外の参列者も一周忌までは喪服で参列することが望ましいですが、略喪服でも問題ありません。事前に遺族に服装について伺っておくと良いでしょう。なお、略喪服とは黒やグレーのスーツを指します。
もし遺族から「平服でお越しください」と言われている場合はフォーマルな服装ではなくても構いませんが、やはり黒やグレーなどの暗い色で、派手でない落ち着いた服装を心がけてください。

法要に参列する場合も葬儀と同様に香典を持参するのが一般的です。
香典袋(不祝儀袋)の表書きは、四十九日より前の法要では「御霊前」もしくは「御香典」、四十九日以降は「御仏前」が望ましいです。
なお、開眼供養法要の場合は慶事となりますので、その際は祝儀袋に「開眼御祝」と書いたものを使用しましょう。
ただし開眼供養と同日に納骨式を行う場合は他の法要と同じく不祝儀袋を使用します。
法要の香典の相場は、法要の種類や故人との関係性によって異なります。
<法要の香典の相場>
|
親子 |
祖父母 |
友人・知人 |
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初七日 |
1~5万円 |
5000円~1万円 |
5000円~1万円 |
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四十九日 |
1~10万円 |
1~3万円 |
5000円~1万円 |
|
百箇日 |
1~10万円 |
3000円~3万円 |
3000円~1万円 |
|
一周忌 |
1~10万円 |
3000円~3万円 |
3000円~1万円 |
なお、三回忌以降の法要は基本的に親族のみの参列となるため、関係性による金額ではなく一人いくらという感覚で相場を決めると良いでしょう。
相場としては5000円~3万円で、会食に参加する場合は1~2万円入れるようにしてください。
また納骨法要や開眼法要については、四十九日法要と同日に行われることが多いため、基本的には四十九日法要の相場に合わせましょう。
単独で営まれる場合は納骨法要が5000円~1万円、開眼法要では3000円~5000円が相場です。
法要も葬儀と同様に僧侶を呼ぶためお布施が必要になります。「御布施」もしくは「お布施」と書かれたお布施袋に、適した金額を入れて渡しましょう。
お布施の金額については寺院側が決めていることも多いので、事前に確認する必要があります。
また、一般的には一周忌までは3~5万円、三回忌以降は1~5万円がお布施の相場とされています。

ここまでご紹介してきた内容は、仏教式の法要です。日本では神式や、キリスト教式の法要も行われています。
神道では仏教にあたる行事を霊祭と呼び、10日ごとに供養をします。
葬儀の翌日から翌日祭、十日祭、二十日祭、三十日祭……と続き、仏教における四十九日は五十日祭と呼ばれます。
また、神道では読経や焼香は行わずに玉串拝礼を行います。
キリスト教にも法要にあたる行事はありますが、回数は仏教ほど多くありません。
カトリックでは故人が亡くなられてから3日目、7日目、30日目にミサを行い、故人を偲びます。
プロテスタントでは命日から7日目、10日目、1か月目に記念集会を行います。
カトリック、プロテスタントともに1か月目(30日目)の節目が重要とされています。
また、日本国内では、仏教式の葬儀の習慣に合わせて初七日や四十九日に合わせてミサや集会を行う遺族もいます。
葬儀後の法要は故人を供養する気持ちから行われます。また、法要を重ねるごとに悲しみが少しずつ癒されていくことを感じることができるでしょう。
ぜひ故人を偲び、親族と思い出を語り合ってください。
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